tag:blogger.com,1999:blog-11361877481757744912024-03-14T00:50:50.254-07:00REVUELTA EDITORES - PRENSAGabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.comBlogger77125tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-8536194576544001932013-03-03T11:34:00.006-08:002013-03-03T11:34:58.131-08:00Sobre 'La tortuga ecuestre' de César Moro (Edición 1369 de Somos)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfgieTbZB5r_R2lnhwI29rQDSeYUX44ANYLWOkR_punoMI0VF94UzWCKAH4aOD_UZRvPkHeaHPY1kOcLPkRe6RiftL7P7p4p_dC0g_zolwUtR0TdHajuliE8-EeM52tLqFzL08D0oMG1s/s1600/428997_534874083203780_956573544_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfgieTbZB5r_R2lnhwI29rQDSeYUX44ANYLWOkR_punoMI0VF94UzWCKAH4aOD_UZRvPkHeaHPY1kOcLPkRe6RiftL7P7p4p_dC0g_zolwUtR0TdHajuliE8-EeM52tLqFzL08D0oMG1s/s400/428997_534874083203780_956573544_n.jpg" width="400" /></a></div>
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<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Bella reedición del libro canónico del poeta surrealista peruano, publicado en 1957. Este es el único libro escrito por Moro en español, pues su demás obra figura en francés. Esta edición trae también los poemas "Antonio es Dios" y "Libertad-igualdad".</span></div>
Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-74033952061742250182013-03-03T11:34:00.005-08:002013-03-03T11:34:49.618-08:00Sobre 'La tortuga ecuestre' de César Moro (Diario La Primera)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOx6c2pHMFxzNhXQjRfyWKn4JhqAYkir77WIj602cwljXSKsCVdgz2iJibbDLFkMm08Ij8kjjzeSzvoAZ3ToNoOTOn8nOgj_XOSo1Msyy376uYulapxGKd-6IzVgxHJbTWV-BgJiKIENk/s1600/428997_534874083203780_956573544_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOx6c2pHMFxzNhXQjRfyWKn4JhqAYkir77WIj602cwljXSKsCVdgz2iJibbDLFkMm08Ij8kjjzeSzvoAZ3ToNoOTOn8nOgj_XOSo1Msyy376uYulapxGKd-6IzVgxHJbTWV-BgJiKIENk/s400/428997_534874083203780_956573544_n.jpg" width="400" /></a></div>
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En el diario<a href="http://www.diariolaprimeraperu.com/online/cultura/ciento-diez-anos-de-moro_131560.html"> <span style="color: blue;">La Primera</span></a><br />
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<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Mario Vargas Llosa lo recordaba “imprecisamente” a César Moro, “dictando sus clases en el colegio Leoncio Prado, imperturbable ante la salvaje hostilidad de los alumnos, que desahogábamos en ese profesor frío y cortés, la amargura del internado y la humillación sistemática que nos imponían los instructores </span><a href="http://www.diariolaprimeraperu.com/online/buscarsecciones.php?cx=partner-pub-7293414274660558:vrzw1o-wrn5&cof=FORID:10&ie=ISO-8859-1&q=militares&sa=Buscar" title="buscar información sobre militares"><span style="color: black;">militares</span></a><span style="color: black;">. Alguien había corrido el rumor de que era homosexual y poeta: eso levantó a su alrededor una curiosidad maligna y un odio agresivo que lo asediaba sin descanso desde que atravesaba la puerta del colegio”.</span></div>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">"Se cumplen en agosto 110 años del nacimiento del poeta y pintor peruano Alfredo Quíspez Asín, más conocido como César Moro. "</span></div>
</blockquote>
<!-- ############# funciones de imagen ########## --><!-- ############# end-funciones de imagen ########## --><!-- ############# CONTENITO TEXTO ########################### --><!-- google_ad_section_start --><div class="letracapital" style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Ello lo escribió en el primer número de la revista “Literatura”, de febrero de 1958. Como recuerda el actual Nobel arequipeño, “nadie se interesaba por el curso de francés que dictaba, nadie escuchaba sus clases. Extrañamente, sin embargo, este profesor no descuidaba un instante su trabajo. Acosado por una lluvia de invectivas, carcajadas insolentes, bromas monstruosas, desarrollaba sus explicaciones y trazaba cuadros sinópticos en la pizarra, sin detenerse un momento, como si, junto al desaforado auditorio que formaban los cadetes, hubiera otro, invisible y atento”.<br /><br />Moro escribía en francés, sumergido en su surrealista mundo europeo. Entre sus enemigos contó con Vicente Huidobro, con quien protagonizó una polémica internacional. Entre los amigos, André Coyné figuró como tal y como editor; fue quien preparó, entre otros poemas, la publicación póstuma de los dos únicos libros escritos en español: “Los anteojos de azufre” (prosa) y “La tortuga ecuestre” (poesía).<br /><br />Esta última ha sido publicada en una nueva edición el año pasado por Revuelta y la librería Sur, en vista de los 110 años de César Moro. El libro contiene las anotaciones de Andrés Coyné.</span></div>
Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-86989865779562544982013-02-23T19:52:00.002-08:002013-02-23T19:52:41.366-08:00Jerónimo Pimentel sobre 'La tortuga ecuestre' (Revista Cosas)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO6OcJJBD8kEpq-SD8XuEuaN92hUWdw7fUtjnqZRF8sjhBBaSEoa8qUTwEiRAYbtp50etLcEZfN0c-Oc25J4yZSCrA4DyBkYwGIAcnxbgdK5ItJ2UiJ4ZcXzI-stYZNpTdSfcCVZ0hOws/s1600/428997_534874083203780_956573544_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO6OcJJBD8kEpq-SD8XuEuaN92hUWdw7fUtjnqZRF8sjhBBaSEoa8qUTwEiRAYbtp50etLcEZfN0c-Oc25J4yZSCrA4DyBkYwGIAcnxbgdK5ItJ2UiJ4ZcXzI-stYZNpTdSfcCVZ0hOws/s400/428997_534874083203780_956573544_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDSTQrGKUHQWJxloVmtqM4uHJ-W7i6a5gueU55Us1HpJKwOMiibkTJe8KWZaAwpxWe3P-bC4l342Qy1tk7Nr1E7-s-QUuhI-S5BMGM-WS7vpSRILjTgs1bvwVIsQfRfZ3oD-4Y7SlRUME/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a> </div>
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<br />
En la edición 512 de la Revista Cosas<br />
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...<br />
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<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 200%;">Si hay una forma de librarse de la
cotidiana ordinariez del mundo, esa es leyendo a César Moro. Su imaginería
superrealista, su sofisticada pero a la vez prístina simbología, su lenguaje
afiebrado por su afán erótico, su sintaxis disruptiva, la exuberancia de vuelo
metafórico, su sofisticada sensorialidad carnal, la bella musicalidad de su
español, todas son razones suficiente para arrojarse a la lectura de uno de los
poetas peruanos cruciales del siglo XX.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 200%;">La excusa para hacerlo, esta vez, es la
reedición de “La tortuga ecuestre” por parte de Revuelta Editores, volumen que
cuenta con seis poemas (dos hasta ahora inéditos) que, inicialmente, no estaban
destinados a ser publicados. Las notas, someras pero precisas, van a cargo de
André Coyné, responsable de la primera edición de esta obra maestra que, a
pesar de haberse escrito entre 1938 y 1939, no vería la luz hasta 1957.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 200%;">La escritura automática y el flujo de
imágenes producto de la pasión amorosa llevan la poesía de Moro a un lugar de
privilegio. Si la poesía era un refugio en el cual el poeta se libraba de su
marginalidad (social y sexual), el refugio, gracias a las posibilidades de un
lenguaje encendido, estalla y se vuelve espacio de liberación absoluta. Como
bien ha dicho Ricardo Silva-Santisteban, “el caos aparente de estos poemas es
su orden”.</span></div>
Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-60188360680346394942013-02-23T19:46:00.002-08:002013-02-23T19:50:55.463-08:00Abelardo Oquendo sobre 'La tortuga ecuestre' (Diario La República)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO6OcJJBD8kEpq-SD8XuEuaN92hUWdw7fUtjnqZRF8sjhBBaSEoa8qUTwEiRAYbtp50etLcEZfN0c-Oc25J4yZSCrA4DyBkYwGIAcnxbgdK5ItJ2UiJ4ZcXzI-stYZNpTdSfcCVZ0hOws/s1600/428997_534874083203780_956573544_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO6OcJJBD8kEpq-SD8XuEuaN92hUWdw7fUtjnqZRF8sjhBBaSEoa8qUTwEiRAYbtp50etLcEZfN0c-Oc25J4yZSCrA4DyBkYwGIAcnxbgdK5ItJ2UiJ4ZcXzI-stYZNpTdSfcCVZ0hOws/s400/428997_534874083203780_956573544_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDSTQrGKUHQWJxloVmtqM4uHJ-W7i6a5gueU55Us1HpJKwOMiibkTJe8KWZaAwpxWe3P-bC4l342Qy1tk7Nr1E7-s-QUuhI-S5BMGM-WS7vpSRILjTgs1bvwVIsQfRfZ3oD-4Y7SlRUME/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a> </div>
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En<span style="color: blue;"> </span><a href="http://www.larepublica.pe/columnistas/inquisiciones/aplauso-con-lamento-23-02-2013"><span style="color: blue;">La República</span></a><br />
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...<br />
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<div style="text-align: justify;">
Cuando César Moro murió solo había publicado tres libros, todos de poemas en francés y todos, como el número de sus ejemplares, breves. Entre sus poemas en español dejó un conjunto, escrito entre 1938 y 1939, La tortuga ecuestre, cuya publicación había anunciado y estaba por realizar. No alcanzó a hacerlo. André Coyné lo dio a la luz en Lima, en 1957, año siguiente al de la muerte de Moro, en una modesta edición que incluyó otros poemas del autor, escritos entre 1927 y 1949. Para la edición que proyectó, Moro había excluido cuatro poemas del corpus original; Coyné, razonablemente, los restituyó, no sin advertir de este hecho al lector.</div>
<div style="text-align: justify;">
En el medio siglo y un lustro que han corrido desde entonces las obras de Moro en francés y en español han continuado editándose; y se han traducido y reeditado dentro y fuera del Perú. Su palabra, pues, permanece viva y su prestigio se ha asentado y se extiende entre los amantes de la poesía. Sin embargo, La tortuga ecuestre no se ha publicado aún tal como su autor lo concibió, sino siempre acompañada de otros textos, con agregados y aditamentos. La más reciente de sus reediciones, aparecida en diciembre de 2012, en Lima, es también la más próxima al proyecto incumplido de Moro y es por esto celebrable. Se debe a Revuelta Editores, y sus placenteros y sobrios diseño y diagramación a Rodolfo Loyola. Pero –ay- los editores le han agregado un anexo con un par de poemas que no son del poemario original.❧</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-21979974803197108662013-02-23T19:37:00.002-08:002013-02-23T19:37:51.395-08:00David Ballardo sobre Revuelta Editores (Lee por gusto - Perú 21)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/nGFasNmbLF0?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
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En <a href="http://blogs.peru21.pe/leeporgusto/2013/01/la-apuesta-de-revuelta-editore.html"><span style="color: blue;">Lee por gusto de Perú 21</span></a>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-33996099808983311232013-02-23T19:32:00.002-08:002013-02-23T19:32:31.021-08:00Marlon Aquino sobre 'César Moro, ¿un antropófago de la cultura?' (Lee por gusto - Perú 21)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDSTQrGKUHQWJxloVmtqM4uHJ-W7i6a5gueU55Us1HpJKwOMiibkTJe8KWZaAwpxWe3P-bC4l342Qy1tk7Nr1E7-s-QUuhI-S5BMGM-WS7vpSRILjTgs1bvwVIsQfRfZ3oD-4Y7SlRUME/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDSTQrGKUHQWJxloVmtqM4uHJ-W7i6a5gueU55Us1HpJKwOMiibkTJe8KWZaAwpxWe3P-bC4l342Qy1tk7Nr1E7-s-QUuhI-S5BMGM-WS7vpSRILjTgs1bvwVIsQfRfZ3oD-4Y7SlRUME/s400/untitled.png" width="262" /></a></div>
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En <a href="http://blogs.peru21.pe/leeporgusto/2013/01/cesar-moro-el-mal-salvaje-lati.html"><span style="color: blue;">Lee por gusto de Perú 21</span></a><br />
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...<br />
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<div style="text-align: justify;">
César Moro, ¿un antropófago de la cultura? (Revuelta Editores) es el llamativo título de un ensayo publicado recientemente por el profesor universitario <a href="http://camilofernande.blogspot.com/" target="_blank">Camilo Fernández Cozman</a> (Lima, 1965). Un libro de imprescindible lectura por la solidez de su argumentación y una claridad expositiva que nos permite reconsiderar nuestras ideas sobre la fascinante obra de este gran poeta peruano, la cual escribió mayoritariamente en francés. Estoy convencido de que libros como este contribuyen a desterrar la idea de que las publicaciones académicas van siempre dirigidas a los especialistas, siendo por ello inalcanzables para el público común y silvestre. Un buen ensayo, a mi entender, es una herramienta que nos ayuda a descubrir más significados en los libros que leemos, una especie de linterna que nos guía en esa exploración emotivo-intelectual que es todo acto de lectura (se me viene ahora a la mente, por ejemplo, otro magnífico libro de crítica, Las palabras de Trilce, de Marco Martos y Elsa Villanueva). Sí o sí, hay que leer ensayos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En César Moro, ¿un antropófago de la cultura? Camilo Fernández busca refutar los planteamientos de dos de los principales especialistas en la obra de Moro: André Coyné y Américo Ferrari. Sin dejar de reconocer sus aportes, y sin ánimo de «polemizar con el pasado», el profesor Fernández cuestiona la postura conservadora de ambos académicos, y para ello sustenta sus planteamientos en los enfoques teóricos de la Sociolingüística (siguiendo a J. C. Godenzzi) y de la Retórica General Textual (Stefano Arduini). Así, Camilo Fernández señala que Coyné y Ferrari se equivocan al prestar atención en sus trabajos al análisis del «mal francés» del autor de La tortuga ecuestre, pues de esa manera están suscribiendo una postura glotocentrista, asumiendo que una variedad lingüística es superior a otra, en este caso, el «francés escrito por un francés» (de impecable gramática) y el «francés escrito por un peruano» (con varios errores). Creencia donde ronda el fantasma del etnocentrismo y que desconoce que la competencia lingüística no es igual a la competencia literaria.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote style="border: currentColor; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
[...] la competencia lingüística de nuestro autor en francés hacía que quizá no se pudiera comunicar exitosamente, en ciertos casos con algunos receptores. No obstante, Moro manifiesta una competencia literaria notable en francés, pues escribe poemas en esta lengua donde se observa cómo emplea su creatividad de individuo bilingüe [...] (pág. 70).</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me parece muy interesante este punto ya que saca a la luz el tema de la propiedad de las lenguas. ¿El francés solo «pertenece» a los franceses?, ¿el inglés, solo a los estadounidenses?, ¿el quechua, solo a los cusqueños o ayacuchanos?, ¿una lengua extranjera se utiliza, pero no se posee?, ¿aunque aprendamos una segunda lengua no podremos considerarla «nuestra»?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: large;"></span></span></span><div style="text-align: justify;">
El profesor Fernández menciona en su ensayo el concepto de «imaginación plurilingüe» (Godenzzi) para referirse justamente a la manera en que un usuario del francés (como segunda lengua) puede manejarlo creativamente mediante la incorporación de elementos de su lengua materna. Es el caso de César Moro. El capítulo II de este ensayo analiza en detalle cómo es que el poeta realiza esta operación creativa (ver, por ejemplo, cómo Moro aplica el hipérbaton al francés, lengua poco flexible para el uso de esta alteración del orden de las palabras). Además, el ensayista señala otro ejemplo cercano de esta «intervención» sobre otro idioma: «Moro "castellaniza" el francés como Arguedas "quechuiza" el español» (pág. 12). ¿Pero por qué lo hacen? Es aquí donde es necesario mencionar el concepto clave del libro: la antropofagia cultural.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: large;"></span></span></span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: large;"></span></span></span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: large;"></span></span></span><div style="text-align: justify;">
MORO, EL ANTROPÓFAGO</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: large;"></span></span></span><div style="text-align: justify;">
El antropófago cultural es el latinoamericano que no se ajusta a la imagen del «buen salvaje», es decir, que no es el manso cordero que acepta lo que le impone el extranjero, cual si este fuera su buen pastor. Se trataría entonces, de una actitud rebelde y de afirmación de la identidad latinoamericana. Camilo Fernández cita al autor del concepto, el brasileño Oswald de Andrade, quien en su Manifiesto antropófago, publicado en 1928 escribía: «Antropofagia. Absorción del enemigo sacro. Para transformarlo en tótem» (pág. 33). Escritores latinoamericanos diversos como Moro, Huidobro, Darío, Borges, Lezama Lima y un interminable etcétera serían antropófagos culturales desde que se apropian de la tradición cultural europea (lengua y literatura), la asimilan y le añaden algo que convierte al producto final en algo totalmente novedoso, más allá de la simple copia. Refiriéndose a César Moro, la explicación no puede ser más gráfica (espero que cuando lean esto no estén tomando algún alimento): «Moro devora el francés como si este fuera un ser humano; luego arroja las palabras en vastas series enumerativas como si vomitara (metafóricamente, claro está) un texto escrito, con ímpetu y pasión, en esa lengua» (pág. 71).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: large;"></span></span></span><div style="text-align: justify;">
Finalmente, quisiera resaltar otro aporte valioso de este libro. Durante mucho tiempo se ha querido encasillar a César Moro como un poeta «cosmopolita» con pocos o nulos nexos con nuestra tradición cultural, y en oposición a los llamados «indigenistas» y sus reflexiones sobre la identidad nacional. Para cuestionar esta versión maniquea (que perpetúan los textos escolares) Camilo Fernández se detiene en un aspecto poco analizado de la obra de Moro, sus ensayos, para demostrar que en el poeta había también una conciencia reflexiva sobre la importancia de nuestro pasado prehispánico. Así, César Moro en Biografía peruana (La muralla de seda): «[...] pergeña, con claridad meridiana, su admiración por las civilizaciones prehispánicas: "Pienso con fervor en el gran amor de los antiguos peruanos por las piedras"» (pág. 37). Esta otra vertiente de interés nos permite apreciar mejor el carácter antropófago de Moro, quien: «[...] se alimenta tanto de la cultura occidental -el imaginario surrealista, por ejemplo- como de la simbología de las culturas prehispánicas -la andina o la azteca- para materializar un proceso de neoculturación: creación imponente de una nueva cultura» (pág. 38).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: 1.25em;"><span style="font-size: large;"></span></span></span><div style="text-align: justify;">
Antropófago lector, el banquete está servido.</div>
Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-86431800085152344582013-02-23T19:27:00.002-08:002013-02-23T19:27:25.110-08:00Javier Ágreda sobre 'César Moro, ¿un antropófago de la cultura? (Diario La República)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUiBrNgOBfr-YHwaV4yVgtcrYBY-NWmTy6QZ5J1JHeFctHYIXu77g2HtykPTJgDxR3aYSb60nOpyvrBdFo4uRD0mEZn6pQIpdPA_zXNv_qebeIwPbBxTP3gyOw73fNJHCJPzrzJrXLhco/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUiBrNgOBfr-YHwaV4yVgtcrYBY-NWmTy6QZ5J1JHeFctHYIXu77g2HtykPTJgDxR3aYSb60nOpyvrBdFo4uRD0mEZn6pQIpdPA_zXNv_qebeIwPbBxTP3gyOw73fNJHCJPzrzJrXLhco/s400/untitled.png" width="262" /></a></div>
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En <a href="http://larepublica.pe/blogs/libros/2012/08/23/cesar-moro-un-antropofago-de-la-cultura/#more-1205"><span style="color: blue;">La República.</span></a><br />
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...<br />
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El poeta César Moro (Lima, 1903-1956) es el mayor representante del surrealismo literario en el Perú y también un escritor “marginal” por excelencia: vivió buena parte de su vida lejos de su patria, escribió casi toda su obra en francés y asumió plenamente su homosexualidad en la mojigata Lima de mediados del siglo XX. Todo ellos hace muy difícil el análisis objetivo e imparcial de su obra poética, como ha intentado hacerlo el crítico <a href="http://academiaperuanadelalengua.org/academicos/camilo-fernandez"><span style="color: blue;">Camilo Fernández Cozman</span></a> (Lima, 1965) en su más reciente libro <a href="http://camilofernande.blogspot.com/2012/06/un-nuevo-libro-sobre-la-poesia-de-cesar.html"><em><span style="color: blue;">César Moro, ¿un antropófago de la cultura?</span></em></a> (Revuelta editores, 2012).<span id="more-1205"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Fernández trata aquí de demostrar que Moro no fue un caso de “europeísmo trasnochado”, como han sostenido algunos, sino una especie de “antropófago cultural” (según la definición de Oswald de Andrade) que asimiló los recursos literarios más modernos para transformarlos y aplicarlos (como hizo César Vallejo) a la reflexión sobre nuestra propia identidad peruana. La idea es que, así como Arguedas expresó lo andino a través de narraciones escritas en español, Moro expresó lo peruano a través de sus ensayos y poemas escritos en francés.</div>
<div style="text-align: justify;">
Fernández ha publicado una serie de libros dedicados al estudio crítico de la obra de diversos poetas peruanos (Westphalen, Eielson, Varela, Hinostroza, Watanabe), todos ellos analizados con el mayor rigor académico. Pero <em>César Moro, ¿un antropófago de la cultura?</em> es más un ensayo, un conjunto de reflexiones libres que por momentos parecen no estar suficientemente fundamentadas, como en las comparaciones de Moro con Arguedas. Las páginas más interesantes son aquellas en las que Fernández interpreta, con lucidez y precisión, poemas como “Primero lo verde”, “El olor y la mirada” y “Piedra madre”.</div>
Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-39516128031935649992009-12-16T01:33:00.000-08:002009-12-16T01:33:33.321-08:00Sobre DEMOLER en Siente Mag<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgrUwdUy5vD5NeFwaoKpVGfsqqfQ9h6nNVW9FYpsWkTX_QSgKXeFaiPpp-Z9a69HLx4V6wTySiBT5wh6r0Dze25N8A3cWsIewmA3ZWOG0A2mpSzzU83_D0rB7jL-nvZzt8D2R1G7TKalg/s1600-h/Demoler.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgrUwdUy5vD5NeFwaoKpVGfsqqfQ9h6nNVW9FYpsWkTX_QSgKXeFaiPpp-Z9a69HLx4V6wTySiBT5wh6r0Dze25N8A3cWsIewmA3ZWOG0A2mpSzzU83_D0rB7jL-nvZzt8D2R1G7TKalg/s400/Demoler.JPG" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">DEMOLER, un viaje personal por la primera escena del rock en el Perú 1957 – 1975 es la obra que llega a nosotros gracias al narrador nacional Carlos Torres Rotondo. En este viaje al pasado del rock nacional, Carlos va al rescate de las bandas y la buena música que se produjo en aquellas épocas. </span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En este libro se mencionan importantes grupos que dieron al rock nacional el status de internacional. Podemos ver información de Los Millonarios del Jazz, considerados como el primer grupo de rock peruano, aunque cantaban en inglés, de Los Incas Modernos, del puerto del Callao, quienes editarían el primer disco de larga duración de la historia del rock peruano con composiciones propias, como también con versiones súper fantásticas del folclore nacional. También están los miraflorinos de Los Sunset, Los Zodiacs o Los Kreps. Los Saicos, unos auténticos adelantados a su tiempo, desafiaron todas las reglas, sacando los singles más salvajes, ruidosos y gritones de la década, anunciando la llegada del punk peruano. Los Belkings; primera banda de rock instrumental de Latinoamerica y única en el mundo, que le pisaba los talones a The Shadows y The Ventures. Traffic sound, uno de los grupos más importantes del rock peruano, que llegaron incluso a tocar en Chile, Argentina y Brasil, Black Sugar, responsables por la mayoría de las grabaciones de música de garaje y psicodélica en el Perú. Y así muchas bandas más dignas de aparecer en esta publicación.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En una entrevista realizada por Gabriel Ruiz Ortega, Carlos cuenta que para la realización del libro estuvo investigando de 1999 a 2001, encerrándose en hemerotecas y entrevistando a músicos en persona, por chat y por teléfono, y todo ello sin financiamiento alguno, solo costeado por sus ganas de mostrarnos una generación de músicos que hicieron del rock peruano un orgullo latinoamericano. Habla sobre la decadencia del rock no solo en el Perú sino a nivel latinoamericano, que se dio por obra de las políticas de la época y dice “el poder, la sombra económica que gobierna desde detrás de la política, exterminó, anuló, aburguesó, quemó y mató a una generación hermosa que de todas maneras hubiera hecho un mundo mejor”.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Con más de doscientas páginas de información, fotografías y hasta una lista discográfica de la época, este libro es demasiado recomendable. No te pierdas el conversatorio y recital musical DEMOLER el 10 de diciembre en la Feria del libro – Auditorio Julio Ramón Ribeyro a las 8.30.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Publicado en </span><a href="http://sientemag.com/el-pasado-del-rock-peruano"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Siente Mag</span></a><br />
</div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-71594728887994188362009-12-15T00:47:00.000-08:002009-12-15T00:48:22.473-08:00Roberto Gagliardi sobre DEMOLER (Blog del Fanzine Sótano Beat)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTwENj-PSiXIaMH-ekcUY4vBW5CLudgqDlDUBkfhEAbudjRBBIMDu_CQguTBhqZm_2XwOp8_cI2rAGAREhh0NBHB8jtJh6iUU_5xXOSf9GeBbuIdvEWOETHETTJ5FO5MTeM2iT-B77cus/s1600-h/Demoler.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTwENj-PSiXIaMH-ekcUY4vBW5CLudgqDlDUBkfhEAbudjRBBIMDu_CQguTBhqZm_2XwOp8_cI2rAGAREhh0NBHB8jtJh6iUU_5xXOSf9GeBbuIdvEWOETHETTJ5FO5MTeM2iT-B77cus/s400/Demoler.JPG" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Hace unos pocos meses salió a la luz el texto que aquí comentamos, un libro que, no dudamos, será de obligada consulta para la juventud sana y estudiosa del presente y el futuro.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Carlos Torres desarrolla la novela-ensayo con una prosa ordenada y lineal de principio a fin, lo que hace que el texto se lea concatenadamente de un solo tirón y con avidez, nuestras sinceras felicitaciones ante el esfuerzo desplegado.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Un detalle importantísimo es que este texto hasta ahora constituye el primer ensayo publicado que aborda correctamente el proceso de inicio del Rock en el Perú, retrotrayéndolo hacia el año de 1957, mérito que ningún otro libro ha señalado, hasta la fecha.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Los elogiosos calificativos que dedica a nuestro fanzine no pueden ser menos que agradecidos. Carlos, a quien hemos tenido el gusto de conocer personalmente en el último año, nos ha dejado muestras claras de sencillez y de una pasión enorme por entender nuestro trabajo. Vaya desde aquí nuestro reconocimiento para el compañero de ruta.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Publicado en el blog del </span><a href="http://columnabeat.blogspot.com/2009/12/carlos-torres-demolicion.html"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Fanzine Sótano Beat</span></a><br />
</div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-11048331751665036562009-12-15T00:27:00.000-08:002009-12-15T00:27:54.131-08:00Rafael Cruz Huertas sobre DEMOLER (Diario La República - Sur)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFWaKxhfB9LzjyfsWoOT1dUfWzQGq3eQ0cBRl3mml0vyBk9Ge1tOEVlR0-zsBaloIvlPBES-OGuke7T0pnTsLDMpn4uA3AVvm0Hk0XlAzdu7q0iqW8cZ8e7sVXxzkm9vUG1sOhIozZb7g/s1600-h/Demoler.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFWaKxhfB9LzjyfsWoOT1dUfWzQGq3eQ0cBRl3mml0vyBk9Ge1tOEVlR0-zsBaloIvlPBES-OGuke7T0pnTsLDMpn4uA3AVvm0Hk0XlAzdu7q0iqW8cZ8e7sVXxzkm9vUG1sOhIozZb7g/s400/Demoler.JPG" /></a><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Crónicas demoledoras</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Rafael Cruz Huertas</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Toda historia está sujeta a interpretaciones, sobre todo cuando esta se pierde en el olvido colectivo o la insuficiencia de registros para corroborar versiones orales. La historia del rock peruano sigue ese derrotero, plagado además de chauvinismos, cuando no de excesos y omisiones. Nada entonces que acudir a las fuentes.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Precisamente esa fue la labor de Carlos Torres Rotondo, que lo llevó a publicar “Demoler” (Revuelta Editores), narrando el apoteósico nacimiento del rock peruano y las intrigas de emblemáticos grupos desde 1957 hasta la mitad de los setenta.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El texto de fácil lectura desbarata mitos y aclara imprecisiones como aquella que si bien se reconoce calidad a muchos grupos de esa época, esta no solo se circunscribía al territorio patrio. Los viajes de Los Golden Boys (Ecuador), Los Dolton´s (Bolivia), Traffic Sound (Brasil, Argentina, Chile) o Los Mad´s (Inglaterra), invitados por los propios Rolling Stones –de vacaciones en el verano de 1969 por Lima- dan fe de ello.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Y como no debe mirarse desde los ojos de la capital, “Demoler” dedica un capítulo a grupos como Los Sideral´s de Ayacucho, Los Spectros y Trebol del Cusco, Águilas de Trujillo, Teddys de Iquitos, así como los Incógnitos y Texao de Arequipa; aunque la omisión en esta última ciudad de los progresivos “Free Love” es imperdonable.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Aún así la visita del autor, anunciada para la próxima Feria del Libro, promete expectativa entre los entendidos y seguidores del género, porque empuñar una guitarra con una mano mientras la otra sostiene un libro, no debe llamar la atención, como tampoco libros de contracultura que también aportan con su idealismo a una sociedad más justa.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Publicado en </span><a href="http://issuu.com/larepublica_peru/docs/edicion261109"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La República - Sur</span></a><br />
</div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-57655378296284365832009-12-14T06:51:00.000-08:002009-12-14T06:51:39.263-08:00Francisco Melgar sobre DEMOLER (Luces - Diario El Comercio)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig7GWDaOpCP6MgUtMw2X6ZXJbslzBQB6rNVvvuiXNLIaWkVD3dfDWdYo6PJOh_wbF46OZUjlRd9BkUMPhU7te_WgPwNu6nyqnHR_KIriI6Y6PGN2Y9I7R0AbI62jVtAmzbT-16UvBwTdI/s1600-h/Demoler.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" rs="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig7GWDaOpCP6MgUtMw2X6ZXJbslzBQB6rNVvvuiXNLIaWkVD3dfDWdYo6PJOh_wbF46OZUjlRd9BkUMPhU7te_WgPwNu6nyqnHR_KIriI6Y6PGN2Y9I7R0AbI62jVtAmzbT-16UvBwTdI/s400/Demoler.JPG" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Por: Francisco Melgar Wong</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El escritor Carlos Torres Rotondo acaba de editar esta minuciosa historia de la primera escena rockera del Perú. La narración, que incluye algunos pasajes autobiográficos de espíritu literario, se inicia en 1957 con el lanzamiento del primer 45 rpm de un cantante de rock nacional (Mike Oliver y su “Mambo Rock/Razzle Dazzle”) y prosigue ininterrumpidamente a lo largo de casi dos décadas, hasta el lanzamiento del último larga duración de esa primera hornada de músicos: el Vol. 2 de “Telegraph Avenue”. A través de entrevistas, documentos y un endiablado estilo de escritura, Torres nos cuenta la historia de los principales grupos que aparecieron en el Perú de esos años. </span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Allí están los fundacionales Saicos, cuya emblemática canción de guerra da nombre al libro; los siempre mutantes Shain’s de Pico Ego Aguirre; los impecables Belkings, considerados por la crítica especializada como uno de los mejores grupos de rock instrumental en todo el mundo; los altisonantes Yorks de nuestro Iggy Pop: Pablo Luna; el auge y la caída del excéntrico y autodestructivo Troglodita; los misteriosos Mad’s, cuyas desventuras en Londres al lado de los Rolling Stones y Jimi Hendrix constituyen el imprevisible centro nervioso del libro y —cómo no— la sinuosa y nebulosa historia de Traffic Sound, una de las mejores bandas de la época. </span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Un libro imprescindible para aquellos interesados en el rock, en la historia del Perú contemporáneo y en la evolución de las culturas juveniles latinoamericanas de finales del siglo XX.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">DEMOLER</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Autor: Carlos Torres Rotondo </span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Editorial: Revuelta </span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Nacionalidad: Peruana</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana;">Publicado en <a href="http://elcomercio.pe/impresa/notas/rock-peru/20091214/381205">El Comercio</a></span><br />
</div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-31292450574357072682009-12-12T19:21:00.000-08:002009-12-12T19:21:40.509-08:00DEMOLER. Crónica de una histórica presentación - (Por la ruta del beatnik, de Renzo Sánchez)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht0oDIa6WSNXxcyTC-z76dlm44co8fVYmxY8iKhA-RHn7XmHk-G6t-gh4RGGXz9GmrCpO6qbzLY5dhWZaGnzyztSAMVoDpWQP1MJqR8T3UW-Pg3IWBHEwMZhtxsbUCHl6z4rG8w-AUrU0/s1600-h/Demoler.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht0oDIa6WSNXxcyTC-z76dlm44co8fVYmxY8iKhA-RHn7XmHk-G6t-gh4RGGXz9GmrCpO6qbzLY5dhWZaGnzyztSAMVoDpWQP1MJqR8T3UW-Pg3IWBHEwMZhtxsbUCHl6z4rG8w-AUrU0/s400/Demoler.JPG" /></a><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Presentación del libro Demoler congregó a legendarios del rock peruano</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
</div><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Carlos Torres Rotondo presentó "Demoler" durante la clausura de la "Feria del Libro Ricardo Palma", y lo hizo rodeado de los dinosaurios más emblemáticos del rock nacional, y ante una de las audiencias más numerosas que se haya registrado en el conglomerado cultural llevado a cabo por primera vez en el vértice del Museo de la Nación.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El escritor quien durante su disertación estuvo flanqueado por Roman Palacios, integrante de la legendaria banda Los Yorks y Saúl Cornejo factotum de New Juggler Sound, Laghonia y We All Together, sostuvo que la obra es por naturaleza un libro "colectivo y familiar" porque congrega toda clase de vínculos, desde las musicales, hasta las personales e incluso familiares ya que logró conectarse con las viejas glorias de la música y a su vez, reconectar a éstas entre sí. "Demoler implica que tenemos mucho que construir" explicó, refiriéndose a que es necesario preservar la memoria colectiva más aún cuando después de 40 años la música de ésta generación ha sido redescubierta concitando la atención mundial.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Demoler" narra los cimientos del rock nacional desde 1957 hasta 1975 y en el, se encuentra registrada la más diversa, colorida y exquisita información que los propios artistas de la época, fueron despachando a través de entrevistas que Torres Rotondo fue recopilando periódicamente hasta sumergirse entero en la elaboración del libro -que dicho sea de paso- fue escrito en un período personal muy dificil que tuvo que afrontar durante su estadía en España. Ironizando un poco el tema, dijo que se trataba de un "esquizolibro".</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En otro pasaje de la presentación Roman Palacios halagó el trabajo minucioso del escritor y no escatimó en destapar controversia al expresar su inconformidad por la manera como había sido abordado el tema de Los Yorks en un anterior libro (de otro autor) sobre los orígenes del rock nacional. Palacios sostuvo que no se le hizo consulta ni entrevista alguna a ningun miembro de Los Yorks en referencia a que los trajes que usaban, según cosigna dicha publicación, habían sido confeccionados con mantel de mesa.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Palacios explicó que no era cierto y que esos trajes habían sido confeccionados primero en Gamarra y después en una de las tiendas de telas más exclusivas del Jirón de La Unión, además, sostuvo que se trató de una maña para menospreciar a Los Yorks en la que el autor se coludió con un "informante" que al parecer, según dejó entrever, se trata de otro músico pero de una banda rival de la época.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Fiel a su espíritu controversial Palacios respaldó la postura contestataria del rock n roll frente al sistema e incluso hizo mención a una frase que le quedó grabada a Torres Rotondo; "nosotros nos tirábamos a nuestras guitarras".</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Por su parte, Saúl Cornejo, empezó su speech parafraseando el lema de Los Yorks, "en cambio, nosotros les hacíamos el amor a las guitarras". El fundador de New Juggler Sound, Laghonia y We All Togehter dijo que en esa época había un respeto mutuo entre los músicos y que aquellos tiempos comparados con los de hoy eran de absoluta inocencia, también manifestó que la motivación de cantar en inglés era por que querían que su música se escuchara más allá de las fronteras.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Al finalizar la presentación Carlos Torres Rotondo saludó a Pancho Guevara, baterista de Los Saicos, quien se levantó de su asiento para saludar a los presentes llevándose estruendosas palmas de reconocimiento por parte de músicos, periodistas, seguidores, adultos y adolescentes que se encontraban entre el público. En seguida, invitó a todos los músicos presentes en la sala para que se acerquen a la mesa de conducción desatándose un emotivo momento "kodak" de antología, en la que se ven reunidos músicos de Laghonia, Los Saicos, Pax, The Mads, Los Yorks, Telegraph Avenue, entre otros.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El libro trae consigo un CD editado por el sello Repsychled que recopila grandes éxitos de bandas de esas épocas.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Publicado en </span><a href="http://renzosanchezcronista.blogspot.com/2009/12/presentacion-de-libro-demoler-congrego.html"><span style="color: #660000; font-family: Verdana, sans-serif;">Por la ruta del beatnik</span></a><br />
</div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-79162387067945986522009-12-10T10:23:00.000-08:002009-12-10T10:23:30.132-08:00CD: DEMOLER - Rock peruano 1965 - 1975<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOlk_1xv9r2TiaqmPJn3YFbXDoYvIqMnbVDPNJIiPmuANYugP6Wk6RQpgqmo6EfoD66pLH2lLzmrZRuHz70slNN1SHEIkB0rfW9vTSOFJWa7Q2eUxPo7s69UFa3GFKcuu86Xol1Ek_MmY/s1600-h/CD_Demoler_final.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOlk_1xv9r2TiaqmPJn3YFbXDoYvIqMnbVDPNJIiPmuANYugP6Wk6RQpgqmo6EfoD66pLH2lLzmrZRuHz70slNN1SHEIkB0rfW9vTSOFJWa7Q2eUxPo7s69UFa3GFKcuu86Xol1Ek_MmY/s400/CD_Demoler_final.jpg" /></a><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV6CtfY78JoKyoFZbWZxvI-Xm6RXPIznoWycfAZxOZ7TpDgrbNZo7QJLRaExw8Gd_HX7fVrN80n2Z4U0t14XuicF8kSEeRaGkMe1pawYvfF6fV3qywfdYt9X0vvVZyqeX8FnIiDPffKxc/s1600-h/CD_Demoler_backcover_con_logos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV6CtfY78JoKyoFZbWZxvI-Xm6RXPIznoWycfAZxOZ7TpDgrbNZo7QJLRaExw8Gd_HX7fVrN80n2Z4U0t14XuicF8kSEeRaGkMe1pawYvfF6fV3qywfdYt9X0vvVZyqeX8FnIiDPffKxc/s400/CD_Demoler_backcover_con_logos.jpg" /></a><br />
</div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-64028026573755684642009-12-09T10:39:00.000-08:002009-12-09T10:39:59.290-08:00Jueves 10. Presentación de DEMOLER, de Carlos Torres Rotondo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf8kFQKMriugBM1E-Xzk4MReSSsrETIfAN-TBkMaw8CbPoBryO9LvXMPGBwmF5oUSg8mPPhFWdMADElf71zLK0k0BW4GlVgPH00IVSFfuXxfjQdZ4-onDSCrSaX_ywDdO5Rg4qDAcCKV8/s1600-h/Demoler.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf8kFQKMriugBM1E-Xzk4MReSSsrETIfAN-TBkMaw8CbPoBryO9LvXMPGBwmF5oUSg8mPPhFWdMADElf71zLK0k0BW4GlVgPH00IVSFfuXxfjQdZ4-onDSCrSaX_ywDdO5Rg4qDAcCKV8/s400/Demoler.JPG" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Este jueves 10, a las 8 y 30 de la noche, en el auditorio Julio Ramón Ribeyro la Feria del Libro Ricardo Palma (vértice del Museo de la Nación), se presentará el exitoso libro DEMOLER (Revuelta Editores, 2009), de Carlos Torres Rotondo.</strong></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><strong></strong></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Los comentarios estarán a cargo de los legendarios rockeros Román Palacios (Yorks) y Saúl Cornejo (Laghonia, We All Together, New Juggler Sound).</strong></span><br />
</div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-55893941839640325312009-12-06T08:36:00.000-08:002009-12-06T08:36:50.842-08:00Presentación de TRAMPAS PARA INCAUTOS, de Yeniva Fernández<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjewNPtN6kG4o5h_P2NBYty5z3ZoYb7ohGdabZlJe1XASljTtZUaYqb9_Gu2WHQzAAtFmAg9fE7WUTIKyh_qpEv7uFJfM8hJS-w_c0U66Lqztj4JOti2j_x95eiesduYTxTH5P3z4lT6X4/s1600-h/trampa_para_incautos_TAPA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" er="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjewNPtN6kG4o5h_P2NBYty5z3ZoYb7ohGdabZlJe1XASljTtZUaYqb9_Gu2WHQzAAtFmAg9fE7WUTIKyh_qpEv7uFJfM8hJS-w_c0U66Lqztj4JOti2j_x95eiesduYTxTH5P3z4lT6X4/s400/trampa_para_incautos_TAPA.jpg" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Este <strong>miércoles 9</strong>, en el marco de la Feria del Libro Ricardo Palma, se presentará el libro de cuentos <strong>TRAMPAS PARA INCAUTOS</strong>, de la narradora Yeniva Fernández.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Los encargados de comentar esta publicación, serán los escritores <strong>Jorge Harten</strong>, <strong>Sebastián Pimentel</strong> e <strong>Iván Thays</strong>.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La cita es a las <strong>5 y 30 de la tarde</strong> en la sala <strong>Los geniecillos dominicales</strong>.</span><br />
</div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-22563430225600051012009-11-26T10:53:00.000-08:002009-11-26T10:53:20.858-08:00José Carlos Banda sobre DEMOLER - El Hablador (Bitácora)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXe8vKOLszckqvCovCgBsOZMtMRddyeh3AiYZWJP9XKT7sd70qwVRat3ZShnXEUdfkMB46S-9poNf75TX69KtM5Bej8M-_fhthEQWIEXnS27FaDlBtKLBPaiwDCsBbdNg48Hp67Rxf8To/s1600/Demoler.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXe8vKOLszckqvCovCgBsOZMtMRddyeh3AiYZWJP9XKT7sd70qwVRat3ZShnXEUdfkMB46S-9poNf75TX69KtM5Bej8M-_fhthEQWIEXnS27FaDlBtKLBPaiwDCsBbdNg48Hp67Rxf8To/s400/Demoler.JPG" yr="true" /></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Si una novela puede obtener su correlato en un filme de ficción, Demoler busca ser el correlato de un filme documental. Bajo la advertencia de una mirada netamente subjetiva, el autor busca hacer un recuento de ese periodo olvidado en el que el Perú se convirtió en una potencia del rock. De antemano debemos advertirle al lector que tras terminar de leer este libro es probable que reclame con impaciencia la salida al mercado de su banda sonora.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Antes de partir, el autor se encarga de prepararnos para comprender mejor este viaje. Lo primer que hace es situarse a sí mismo como un ex miembro de la escena subte que se formó alrededor de la “jato hardcore”, en el Barranco de fines de los 80. De este modo, podemos entender a Torres Rotondo como un ex militante que guiado por la pasión (porque para hacer esto hay que tener bastante pasión) anda en busca de los precursores de este movimiento. El siguiente paso es aproximarnos a una serie de factores sociales y políticos que desembocaron en el surgimiento de lo que hoy conocemos como el rock. Finalmente el autor traza los lazos entre este fenómeno anglosajón y Latinoamérica, para así poder concentrarse en nuestro país.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Lo que sigue no es solo una mera acumulación de datos biográficos sobre, tal vez, todas las bandas nacionales del periodo que supieron dejar algún tipo de rastro. En vez de ello, estamos ante el esbozo de interpretación de una mega historia, elaborado a partir de varios casos específicos donde se repite un elemento común.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Cada uno de los capítulos, que van a estar dedicados a una banda en particular, van a ser elaborados a partir de retazos de información, combinados con recuerdos de los propios actores que en muchos casos van a gozar de todo menos de objetividad. Entonces, de la dificultad para reconstruir esta historia inferimos una característica decisiva para la primera escena del rock nacional: la falta de profesionalismo, el no tomarse las cosas en serio, un mal del que padecemos frecuentemente. He ahí también la importancia de la labor de Torres Rotondo para no simplemente recopilar datos o testimonios, sino también hacer una interpretación de los mismos. Si hay algo que reclamarle a los rockeros peruanos de la época es que se contentaron con tomar la música como un pasatiempo, y precisamente esa falta de profesionalismo, junto a algunas otras adversidades más (la dictadura de Velasco expulsando del país a Santana es algo que vuelve constantemente sobre nosotros) fueron el factor desencadenante para que estos años de buena música terminaran en el olvido.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Resumir la totalidad de bandas abarcadas sería un trabajo obsoleto. Solo debo aclarar que aquí hay de todo. Desde los conocidos Shains y los glorificados Saicos, hasta los bastante olvidados Mads o los charapas Teddys. Este libro busca abarcar tres corrientes. La primera es el rock y la nueva ola (aclaremos de una vez que ambos estilos provienen de una misma estirpe y por ello no es extraño que, tal como ocurría en la realidad, se hable a la vez de Jimmy Santy y de Pablo Luna, el vocalista de los Yorks, que fue algo así como la versión nacional de Iggy Pop). Las demás son la psicodelia y el hard rock, y la fusión y la cumbia.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">A lo largo de estas páginas la pasión del autor nos contagia a sumergirnos en este tiempo donde los rockeros peruanos se codeaban con bandas tan grandes como los Rolling Stones. Si esto les suena poco verosímil, ahí está la anécdota en que Mick Jagger y Keith Richards vieron tocar a los “Mads” en el mítico Galaxy y los invitaron a Inglaterra para que sean sus teloneros en algunos conciertos. Incluso estuvieron a punto de tocar con Hendrix y con The Who en el Festival de Wight. Para el público local esta clase de historias son bastante conocidas, sino habría que recordar los grandes momentos de gloria del “cholo” Sotil en el Barcelona.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Por otro lado, si bien el trabajo de Torres Rotondo no es pionero en lo que se refiere al rock en el Perú, es un trabajo monumental para esclarecer todo un panorama sobre el periodo. Además, Demoler surge en un momento en que los peruanos estamos redescubriendo el Perú. En un momento en que a través de cosas tan dispares como nuestra comida, el “loco” Vargas, Machu Picchu, o Sofia Mulanovich, el Perú se ha puesto de moda (y no solo para los peruanos), Demoler está próximo a convertirse en otro eslogan para Promperú. No nos debería llamar la atención, entonces, que este periodo glorioso del rock nacional haya permanecido oculto tanto tiempo y que precisamente ahora haya salido a la luz.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Es cierto que para una élite subte algunas de las bandas mencionadas en este libro han sido música de todos los días. Pero las pocas y bastante malas (en la mayoría de casos) grabaciones que ellos poseen han contribuido a crear un mito ficticio sobre el cual se habla mucho y se conoce poco. Ahí recae la importancia de un libro como Demoler. Ahora, gracias a esta nueva perspectiva que busca abarcar toda la escena, podemos obtener una idea clara de lo que fue esta prehistórica movida, de la que ni sus propios miembros tuvieron una clara noción.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Antes de terminar me gustaría sugerir un método de lectura para este libro que resulta quizá bastante descabellado. Propongo que leamos Demoler como un libro de cuentos, en vez de como una narración documental. No solo las estrategias narrativas del autor, sino también la propia temática, nos impulsan a ver cada capitulo como una apasionante historia donde lo que subyace es el fracaso. Cada banda posee una historia que para un peruano desinformado en la materia es increíblemente inverosímil o ficticia (no muchos conocen la gloria de Los Saicos, las peripecias de Los Mads por Europa, la gira internacional de Traffic Sound, el apogeo de las bandas locales tanto en radio como en televisión, la existencia de una verdadera comunidad hippie en Barranco, “El show de los York´s” transmitido por canal 13, etc.). Pese a las distancias entre cada uno de estos, digamos “cuentos”, tenemos la idea general del rotundo fracaso, que a su vez trajo consigo el inminente olvido total.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Esta clase de lectura puede complementar la autodenominación del autor sobre su propio trabajo como una “investigación literaria”, ya que Demoler, de manera objetiva, tiene más de investigación que de literaria. Este problema se remite a la larga discusión sobre cómo entender lo literario, sobre la cual no quiero explayarme. Solo pretendo sugerir que en este caso corremos el riesgo de que lo literario suponga más una acumulación de referencias, que algún tipo de estilización del lenguaje (que se debe reconocer que sí existe en el libro).</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Concluyamos diciendo que para quienes están al tanto de lo que ocurrió en esta época de gloria, Demoler es una herramienta clave para obtener una visión panorámica y ordenada. Para quienes no conocen ni a los Shains, ni a los Saicos, ni a los Yorks, el libro puede cambiarles totalmente su manera de ver el rock nacional. Y para aquellos que no les interesa la música, Demoler es un interesante trabajo de investigación histórica, social y, por qué no, literaria, que vale la pena tomar en cuenta.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Publicado en el </span><a href="http://www.elhablador.com/blog/2009/11/25/en-busca-del-rock-perdido/"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">blog El Hablador</span></a><br />
</div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-78188298624619932042009-11-25T23:01:00.000-08:002009-11-28T23:06:10.748-08:00THE CURE EN HUANCAYO. Entrevista a Ulises Gutiérrez - Diario Correo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDdPcabmckX4eH361c6_GZckgUH7z0yFXmEWCK6Q7dxvvYBdNVb7nvIO7dqfZt-4SZZ_jwM-SNPPtjcnFgyfohwp4N1ngqr6Sn-3gkm00R_jELmNbs32gdvOp0APpnme1rZka3M6SMR-E/s1600/ulises+guti%C3%A9rrez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDdPcabmckX4eH361c6_GZckgUH7z0yFXmEWCK6Q7dxvvYBdNVb7nvIO7dqfZt-4SZZ_jwM-SNPPtjcnFgyfohwp4N1ngqr6Sn-3gkm00R_jELmNbs32gdvOp0APpnme1rZka3M6SMR-E/s400/ulises+guti%C3%A9rrez.jpg" yr="true" /></a><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Por: Jaime Bravo</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El escritor Ulises Gutiérrez (Colcabamba, 1969), estuvo en nuestra ciudad para presentar su libro de relatos "The cure en Huancayo", en el marco de la Primera Feria de Libro Zona Huancayo (FELIZH).</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">CORREO: ¿Como así decides estudiar literatura siendo ingeniero?</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ULISES GUTIERREZ: Esa manía de contar cuentos, para mí particularmente me vino desde pequeño, seguramente la culpa la tiene mi abuelo, cuando yo era niño no dejaba de contarme cuentos fantásticos. En realidad todos los serranos tenemos una especie de obsesión con el cuento sobre todo con los fantásticos. A estas alturas de mi vida, no sé por qué elegí la ingeniería, pero ahí estoy.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">C: ¿Consideras que la mayor parte de los cuentos del libro son autobiográficos?</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">UG: Es inevitable mezclar tu experiencia a la hora de escribir, mucho de eso está basado en mi propia experiencia, pero también en realidad está basado en lo que han contado mis amigos, en lo que oído y lo que leído. Uno creo que escribe no solamente sobre las cosas que le pasan sino sobre las cosas que ojalá le pasaran. </span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">C: Algunos cuentos del libro también nos acercan a la violencia interna�</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">UG: Yo he vivido en Huancayo hasta los 18 años, y me ha tocado vivir mi adolescencia una época dura en nuestro país, particularmente en la sierra central, hemos sido testigos de la guerra interna. El cuento "The cure en Huancayo", es una alegoría más bien a la esperanza, donde yo quería jugar un poco esa idea de cómo vivir en un mundo de violencia, donde no podemos dejar de ser humanos y de soñar.</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">C: ¿Cómo ves desde afuera Colcabamba, tu tierra natal?</span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">UG: He vivido en Colcabamba hasta los once años, como un animal salvaje, recuerdo mi niñez en una felicidad total. Luego he vuelto a ir el año pasado para Santiago y ya no es nada de lo que era en mi niñez. </span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Publicado en el <a href="http://www.correoperu.com.pe/correo/nota.php?txtEdi_id=8&txtSecci_parent=0&txtSecci_id=21&txtNota_id=219438">diario Correo - Huancayo</a></span><br />
</div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-70341643808967760362009-09-25T02:02:00.000-07:002009-09-25T02:02:22.918-07:00Yolanda Osterling sobre DEMOLER (Diario La Razón)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4fdgRDjm_EvfPJI7M43Hq6bGizlont3w4EEVq3qM0W5R8EjGJwBp9JIoO5bishPYG5JwG9Ed6F7rHSuMO2RHLMBNQJH6YelbOvvtxPjcqmW8_mP1JIskO9hDUfBW5kdu1bQrcSll6vOE/s1600-h/Demoler.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" iq="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4fdgRDjm_EvfPJI7M43Hq6bGizlont3w4EEVq3qM0W5R8EjGJwBp9JIoO5bishPYG5JwG9Ed6F7rHSuMO2RHLMBNQJH6YelbOvvtxPjcqmW8_mP1JIskO9hDUfBW5kdu1bQrcSll6vOE/s400/Demoler.JPG" /></a><br />
</div><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Leer <a href="http://www.larazon.com.pe/online/indice.asp?tfi=LRCultural03&td=20&tm=09&ta=2009"><em>aquí</em></a></span>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-24584648342027248922009-09-10T13:01:00.000-07:002009-09-10T13:01:45.695-07:00Sábado 12. Carlos Torres Rotondo en Radio Ovación<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifbr-x1SrFlW0ijyL1BYwRHw9Rn8BYue_djfT_bbtYzugtEPBREoqM6cWtejUfLQk8_AWrlp44SSlIbtbWAx4cYNX2wXqjM6-crl2xJx3uWCQzNEDmZB9KH7ES1HhfoVe5rFWleFGcSys/s1600-h/Buco+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" mq="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifbr-x1SrFlW0ijyL1BYwRHw9Rn8BYue_djfT_bbtYzugtEPBREoqM6cWtejUfLQk8_AWrlp44SSlIbtbWAx4cYNX2wXqjM6-crl2xJx3uWCQzNEDmZB9KH7ES1HhfoVe5rFWleFGcSys/s400/Buco+2.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Este sábado 12, a las diez de la noche, Carlos Torres Rotondo será entrevistado durante dos horas en el programa Fusión Latina de Radio Ovación (620 AM), el cual es conducido por el ex York Román Palacios. Disertarán sobre DEMOLER al ritmo de la buena música de la primera escena del rock nacional.</span></div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-59326799447794693342009-09-08T17:24:00.000-07:002009-09-08T17:24:40.867-07:00DEMOLER. Entrevista a Carlos Torres Rotondo (Diario Correo)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdJX2SgLFM_O8gF29UVvC6Aufp8yBasJ-yi2VxRzaR6wZUCIbCOjBl1tfQQA4h6u0Y_3lXBWQJOjHubf2_He_EpCPref9dlamMoNehH7Apjp2YsJe7gYn4mlgdeysDa9ayTqKMkFsjfgw/s1600-h/Buco.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" mq="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdJX2SgLFM_O8gF29UVvC6Aufp8yBasJ-yi2VxRzaR6wZUCIbCOjBl1tfQQA4h6u0Y_3lXBWQJOjHubf2_He_EpCPref9dlamMoNehH7Apjp2YsJe7gYn4mlgdeysDa9ayTqKMkFsjfgw/s400/Buco.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">ENTREVISTA A CARLOS TORRES ROTONDO </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">Genealogía del rock </span></div><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">LIMA </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>carlos m. Sotomayor</strong></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><a href="mailto:csotomayor@epensa.com.pe"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">csotomayor@epensa.com.pe</span></a></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">Entre los años 1967 y 1975 hubo una escena musical pródiga en virtuosismo. Bandas como Los saicos, Tarkus, Traffic Sound, Telegraph Avenue, El Polen, entre otras, no sólo demostrarían su calidad sonora sino que se convertirían en indudables precursores de lo que podría llamarse rock peruano. Carlos Torres Rotondo, luego de años de investigación, nos entrega Demoler, un libro que rescata del olvido aquella primigenia escena. </span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">Correo: Todo empieza, tengo entendido, cuando llegan a tus manos y oídos un par de cassettes, grabaciones de grupos de rock de los sesenta...</span></div><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">Carlos Torres Rotondo: Sí, llegaron un par de cassettes a mis manos y fue la primera vez que escuché rock peruano de esa época. Y realmente quedé impresionado. Quedé impresionado, además, porque mi padre había sido bajista de varias bandas en los años sesenta. Y yo había sido activista de la movida hardcore de los 80, pero la gente de mi generación, incluido yo, ignoraba absolutamente todo. Entonces, buscar qué fue lo que sucedió con la primera época del rock en el Perú se convirtió en un asunto personal. Era como buscar mi pasado.</span></div><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">C: ¿Cuánto duró la investigación?</span></div><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">CTR: Duró algunos años. La primera parte de la investigación fue bibliográfica. Fue encerrarme en hemerotecas. Pero encontré muy poco, entonces comencé una investigación en base a entrevistas con los propios protagonistas. Allí empecé a formarme un mapa de los principales grupos. Pero más que la investigación, lo que más trabajo me costó fue la escritura y la propuesta general del libro.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">C: Has señalado que la escritura de Demoler tiene la influencia del género policial... </span></div><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">CTR: Sí, tiene influencia del cine, de la novela gráfica. Tiene influencia del policial en cuanto al tono. El policial es básicamente una de las tradiciones que a mí más me gustan. Pero también quería poner fotos con una funcionalidad narrativa en el libro para que el lector se imaginara la cara de los protagonistas cuando leyera las escenas que se narran.</span></div><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">C: En el libro marcas como punto de partida el año 1957. ¿Allí comienza la historia del rock peruano?</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">CTR: Comienza con tres fenómenos paralelos que se dan a principios de 1957: la edición de los 45 de Mike Oliver, seudónimo de Miguel Olivera, considerado el Bill Haley peruano, porque tocaba covers de él. La edición del mini LP de Los millonarios del jazz. Y, además, en 1957 aparecen varios discos compilados hechos por orquestas que tocan música latina donde se incorporan algunas canciones a ritmo de rock.</span></div><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">C: En 1975 hay un corte abrupto... ¿Qué ocurrió realmente?</span></div><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">CTR: Hay varios factores. Hay un factor global que es el agotamiento generacional. Hay un factor nacional que es el hecho de que Velasco haya prohibido las matinales, las importaciones. Había una política nacionalista que veía al rock como algo alienante. Y también hay un fenómeno plenamente peruano que es el hecho de que surge la cumbia, que reemplaza al rock como principal referente de la música urbano-juvenil a comienzos de los años setenta. </span></div><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">C: En los 80 surge una escena musical que no tenía conocimiento de lo que hubo antes, una escena, diríamos, sin tradición...</span></div><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;"></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">CTR: Sí, era una escena sin tradición. Yo entré a la escena por el año 86 o 87 y, claro, nosotros éramos los primeros en el mundo. Y además existía el cliché de que la primera escena en el Perú sólo había hecho covers y sólo cantaba en inglés. Lo cual es falso, había grupos como Los saicos, Tarkus, El Polen... El Polen, incluso, cantaba en quechua temas propios.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999; font-family: Verdana, sans-serif;">Publicado en el diario <a href="http://www.correoperu.com.pe/correo/nota.php?txtEdi_id=4&txtSecci_parent=0&txtSecci_id=82&txtNota_id=130077">Correo</a></span></div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-33580914423702275232009-09-06T09:11:00.000-07:002009-09-08T11:00:15.223-07:00DEMOLER. Entrevista a Carlos Torres Rotondo en La Mula<object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/zgqvMAYIISs&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/zgqvMAYIISs&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br />
<div align="justify"><span style="font-family: verdana;">El pasado jueves 3 tuvo lugar en la librería del Fondo Editorial PUCP la primera presentación de DEMOLER. Fue una reunión bastante emotiva, en la que se contó con la presencia de algunos músicos de la primera escena rockera peruana, como Walo Carrillo, Luis "El Chacal" Allison y los ex York´s Román Palacios, Jesús Vílchez y Roberto Aguilar.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana;">La entrevista fue realizada por Jonathan Castro para el colectivo <a href="http://lamula.pe/2009/09/demoler-los-orgenes-del-rock-peruano/"><span style="background-color: white;">La Mula</span></a>, de la red científica peruana.</span></div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-36624321016635673452009-09-02T13:37:00.000-07:002009-09-02T13:46:21.010-07:00DEMOLER. Presentación en la Feria del Libro PUCP<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl-AiNBkaLyJxcBXVy14Jid3rDfgcHSeNd5F9darYQYxkWmTXNjJh89cDYnLCJiqzCjwVt1NhBJzkwNCVnLBcFzVosXYswodcRpe6TYki7359IeFToaTqcW_Jt_fR9R07RA6w88GYbUtc/s1600-h/Demoler.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5376973077943721874" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 280px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl-AiNBkaLyJxcBXVy14Jid3rDfgcHSeNd5F9darYQYxkWmTXNjJh89cDYnLCJiqzCjwVt1NhBJzkwNCVnLBcFzVosXYswodcRpe6TYki7359IeFToaTqcW_Jt_fR9R07RA6w88GYbUtc/s400/Demoler.JPG" border="0" /></a><span style="font-family:verdana;">Este jueves 3 Carlos Torres Rotondo estará presentando la biblia del rock peruano, DEMOLER, en la Feria del Libro PUCP. Los comentarios estarán a cargo de Francisco Melgar Wong, escritor y tecladista de Los Protones, y Walo Carrillo, legendario baterista de Los Holy´s (primera banda psicodélica), Telegraph Avenue (primera banda hippie) y Tarkus (primera banda de hard rock).</span></div><div align="justify"><span style="font-family:verdana;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:verdana;">La cita es a las 3 de la tarde.</span></div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-30275239054192716002009-09-01T00:08:00.000-07:002009-09-01T00:09:48.850-07:00DEMOLER. Entrevista a Carlos Torres Rotondo en Marea Cultural<embed src="http://blip.tv/play/gYQ2gZycagI" type="application/x-shockwave-flash" width="480" height="390" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-83741021859556890672009-08-29T00:57:00.001-07:002009-08-29T01:16:19.537-07:00Augusto Rubio Acosta sobre DEMOLER (en Marea Cultural)<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyJmbybziy5J4jf0rlSKkIYE5CmeZGd-fy2cZ_eITX8navWUij_qEd13ujc-Lv3UGr8atYTK1KDUykvm3BnOiuBQvtd5fMzs5PWCezHtQN90HAGSk5oqpALCgEQmE_riF0IhtckP1lI4k/s1600-h/Demoler.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375292823155006642" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 280px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyJmbybziy5J4jf0rlSKkIYE5CmeZGd-fy2cZ_eITX8navWUij_qEd13ujc-Lv3UGr8atYTK1KDUykvm3BnOiuBQvtd5fMzs5PWCezHtQN90HAGSk5oqpALCgEQmE_riF0IhtckP1lI4k/s400/Demoler.JPG" border="0" /></a><span style="font-family:verdana;color:#666666;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;"><strong>The Wonder Years</strong></span></div><div align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">El último fin de semana un par de medios escritos dedicaron líneas y páginas a "Demoler. Un viaje personal por la primera escena del rock en el Perú (1957-1975)", el libro de Carlos Torres Rotondo que ha aparecido publicado bajo el sello Revuelta. Leí que el volumen era un documento definitivo sobre el rock nacional y que había sacado del olvido a muchas bandas importantes que incluso influenciaron a personajes de la música como Rob Younger, vocalista de Radio Birdman. El fin de semana pude acceder a la portada del libro gracias a los links que algunas amistades comparten con este blogger vía Twitter y empecé a ver el asunto con marcado interés, sobre todo teniendo en cuenta que estaría en Lima varios días de esta semana que aún no termina.</span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Los Saicos, Los Shain’s, Los Belking’s, Laghonia, Telegraph Avenue, Tarkus, El Polen... Las bandas que forjaron la leyenda del rock de los años sesenta y setenta (con fotografías, anexos y detalles a la mano) ahora estaban a mi alcance y para eso se habían utilizado técnicas narrativas provenientes del periodismo, la historiografía y las ciencias sociales. Un documental que no quería perderme. <strong>Por eso, cuando conversé con el autor y las preguntas se sucedieron unas a otras (entrevista en vídeo de 25 minutos de duración disponible en unas horas),</strong> comprendí por qué la atmósfera creativa de aquéllos lejanos y primigenios años de la escena peruana se ha proyectado hasta nuestros días con su cuota de originalidad, rebelión e innovación propias de la contracultura.</span></div><div align="justify"><span style="font-family:Verdana;color:#666666;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:Verdana;">Publicado en <a href="http://mareacultural.blogspot.com/2009/08/wonder-years.html"><span style="color:#660000;">Marea Cultural</span></a></span></div>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1136187748175774491.post-14756172504973797152009-08-28T16:56:00.001-07:002009-08-29T01:19:31.605-07:00DEMOLER. Dos entrevistas anticipadas (El Peruano - Phantom Magazine)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-KC8dIx_wOH-hyqxHUdul5VExExvMBgMOWVEylfCgYZcO79yd0eJ-zqUtTJ6NI8Wklew9NHpI4xv5kDo5USZRzLVTPRKv0QuQ4xlC8DwmDKATf4ws07CfOQDcVyOYkgkjl1a3BqXJx_A/s1600-h/Demoler.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375169017569642130" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 280px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-KC8dIx_wOH-hyqxHUdul5VExExvMBgMOWVEylfCgYZcO79yd0eJ-zqUtTJ6NI8Wklew9NHpI4xv5kDo5USZRzLVTPRKv0QuQ4xlC8DwmDKATf4ws07CfOQDcVyOYkgkjl1a3BqXJx_A/s400/Demoler.JPG" border="0" /></a><br /><p align="justify"><span style="font-family:verdana;">La primera entrevista, de Ernesto Carlín (El Peruano) fue publicada en febrero o marzo. La segunda, de Paola Miglio Rossi (Phantom Magazine), en diciembre del año pasado.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;"><strong>Entrevista en El Peruano – Ernesto Carlín</strong></span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">En el recordado blog Zona de Noticias aparecieron hace un tiempo unas interesantes crónicas sobre el rock peruano. El autor de esos textos, el escritor Carlos Torres, está a punto de publicar Demoler. Un viaje personal por la primera escena del rock en el Perú. 1957-1975.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">¿Por qué le interesaste en la historia del rock peruano habiendo otros movimientos musicales más arraigados?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Esta investigación no me la ha pagado nadie. La he hecho porque me ha gustado. La primera escena del rock en el Perú es una escena de un altísimo nivel musical. Eso es algo reconocido internacionalmente, pero recién se está tomando en cuenta aquí por un círculo muy pequeño. Gran parte de los problemas que hubo en los ochenta y sigue habiendo es la falta de una tradición roquera sistematizada. Si no tienes una tradición, no puedes dialogar con ella. Para responderte rápido, por qué rock y no chicha, es que a mí me gusta el rock.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">¿La chicha se la deja a su hermano, el sociólogo Santiago Alfaro Rotondo?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Mi hermano está más interesado en eso. A mí también me interesa como género, pero no hasta el punto que sí me interesa el rock.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">¿A qué le atribuye que se haya ignorado tanto tiempo a la sicodelia peruana?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Es que sí le han hecho caso. Ha habido reediciones en Estados Unidos, Europa, pero no aquí. ¿Por qué no le han hecho caso? En primer lugar, hubo un hiato fuerte entre el 75 y el 83, un periodo de pausa en el que el rock volvió a las catacumbas. En los ochenta no hubo una continuidad. Fue algo que se ha ido descubriendo poco a poco.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Se dice que por Velasco se murió el rock peruano en los setenta.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Es una verdad parcial. Pero también en el mundo hubo un agotamiento de la contracultura clásica como generación. En parte, también es que los músicos que estaban acostumbrados al apoyo de las disqueras y la televisión se quedaron solos, y no tenían una cultura de “hazlo tú mismo”. Pocos tomaron la música como carrera.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">¿Es falso que el rock en el Perú haya sido de elite al inicio?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Los primeros grupos roqueros en el Perú surgen en el Callao y Miraflores en el 57. Luego, en el 65, cuando empieza a crearse un circuito surge en distritos como Lince, Pueblo Libre, Jesús María, barrios por el estilo, más Miraflores. Ahora bien, había grupos de una clase social alta, Mads, Traffic Sound, como otros que venían de sectores populares. El más emblemático es el de los Yorks, gente del Rímac, La Victoria, etc. Es más, el cantante es pescador de Ancón y obrero de la fábrica Nicolini. El rock recorrió desde la clase media alta a la media baja, pero al final hubo elitismo por lo que al final desaparece.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">¿Es chauvinismo decir que Los Saicos son los padres del punk?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Los Saicos tienen un sonido similar que salen ese mismo año y que están distreibuidos alrededor del mundo. Los Seeds en Los Ángeles, los Monks de Hamburgo, los Sonics de Seattle y Los Saicos de Lince, son grupos que en el año 65 que sin haberse escuchado entre si, tienen un sonido más crudo, más garajero. Los Saicos no son creadores del punk porque el punk es una etiqueta. Este grupo es la gran excepción de haber tenido una influencia permanente debido a la escena subterránea.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Dato<br />Su padre Carlos Torres Requena fue músico del mítico grupo sesentero Dr. Wheat.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Algo más<br />El libro Demoler. Un viaje personal por la primera escena del rock en el Perú. 1975-1975, vendrá acompañado de un cd con temas de la época.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Sumilla<br />Carlos Torres Rotondo es también autor de la novela Nuestros años salvajes.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;"><strong>Entrevista en Phantom Magazine – Paola Miglio Rossi</strong></span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Carlos Torres Rotondo<br />La clave del rock peruano</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Entre 1957 y 1975 en Perú se generó la que quizá haya sido la escena rockera más arriesgada e ignorada América Latina. Los grupos grababan discos, salían de gira en el país y fuera, eran aplaudidos y reconocidos. Carlos Torres Rotondo se ha dedicado a recopilar pieza por pieza. Su libro La Historia del Rock Peruano (1957 y 1975) teje, de manera diestra e impecable, la historia del rock peruano. Su despertar, su comienzo, su evolución hasta el momento clave en el cual todo se detiene. En 1975 la el rock en el Perú enmudeció. Fueron las bandas de rock subterráneo y los músicos de pop en castellano quienes en 1983 refundaron la escena, desconociendo casi por completo lo hecho antes.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">En 1957 salieron a la venta las primeras grabaciones de rock peruano (el miniplay de Los Millonarios del Jazz y los 45s de Mike Oliver). En 1965 los Saicos inventaron el punk junto con otros grupos del planeta. En 1966 Los Belkings iniciaron un camino instrumental que los llevaría a un sonido que es a la vez surf, jazz, latin soul, cumbia y que algunos han llamado proto lounge. Y en 1967 Los York´s y Jean Paul el Troglodita destrozaron salvajemente los escenarios y las consciencias e introdujeron por primera vez en la música peruana una actitud individualista, ambigua y provocadora.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">La historia recién comenzaba. Año a año se fue nutriendo de más músicos y bandas que lograron despertar el hambre musical de más de una generación. El investigador y literato Carlos Torres Rotondo decidió contar esta desconocida faceta de nuestra música en detalle y acaba de lanzar un libro que se convierte en una caja de herramientas metodológicas, una película de género documental, una base de datos o una novela con referentes reales. “El lector puede elegir la perspectiva conforme a sus intereses. Lo único que quisiera es que se lea críticamente y que la gente se interese por el tema y empiece a investigar por su cuenta. Ya lo decía Camus: ´la tradición no se hereda, más bien se conquista´”, indica Torres Rotondo. </span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">¿Cómo ha sido el proceso de investigación? ¿Con quienes te contactaste?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Empecé a escuchar la música que grabó la primera escena del rock en el Perú en 1999. Al año siguiente empecé a hacer entrevistas y a encerrarme en hemerotecas para revisar los periódicos y las revistas de ese entonces. Como mi padre era un músico de la época, su nombre me abrió varias puertas. Continué la investigación en Lima durante dos años y luego me fui a vivir a Madrid. Ahí colaboré en la reedición y en los textos de los discos que salieron en España de New Juggler Sound, Los Holys, Nilo Espinoza, Los Yorks y otras bandas peruanas de la época. Esa relación con la arqueología discográfica me permitió conversar por chat o teléfono con los músicos que me faltaba entrevistar. En 2003 me encerré durante varios meses para escribir un borrador. Lo dejé descansar y pasé tres años reescribiendo el manuscrito hasta que llegué al ritmo que creo que merecía una historia como esta. Son casi 10 años los que he vivido reconstruyendo los años sesenta.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">¿Descubriste secretos turbios en todo este proceso? ¿Cómo se presentaba el círculo de rockeros, productores… peruanos?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Muchos: productores que metían cabeza, líos de drogas, cárcel y un largo etc. En el libro solo he puesto lo que los mismos músicos me han autorizado difundir, el resto me lo he guardado por respeto a la intimidad de los protagonistas.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">¿Qué es lo que más te ha sorprendido en tu investigación?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">El nivel musical alcanzado por las principales bandas, hecho que contrasta con el olvido absoluto al que han pasado los héroes (nunca mejor dicho) de esta historia.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Me comentabas que hay un gran gap en el rock peruano después de mediados de los setenta, ¿a qué se debe? ¿Se explica en parte por el contexto que vivía el país?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">En los sesenta los grupos salían en la radio, en la televisión a la hora del almuerzo, hacían giras nacionales, grababan discos y algunos se vendían bastante, pero todo acabó repentinamente, tanto así que mi generación, la que empezó a rockear en los ochenta, desconocía por completo lo que habían hecho nuestros padres. Era como si un archipiélago de silencio separara a las generaciones. En todo caso, los músicos de la primera escena del rock en el Perú no conocieron el Do It Yourself, filosofía autogestionaria que recién llega al Perú con la movida subterránea en 1985; eso y las consecuencias de la revolución nacionalista del general Velasco hicieron que, parafraseando la canción, no quedara huella. Por otro lado, a fines de los sesenta la cumbia comienzó a reemplazar al rock como música urbana emblemática, lo cual tiene que ver con procesos sociales mayores. Paralelamente, la generación de los sesenta (lo que Timothy Leary llama la contracultura clásica) muestra signos de agotamiento. En la segunda mitad de los setenta toda Latinoamérica es un desierto de dictaduras de derecha. De las ruinas sale el punk y un renacimiento del rock, esta vez hecho en castellano, conquistando el imaginario generacional a partir de 1985. Claro que los sucesos de la historia oficial tienen que ver con los pequeños sucesos de la historia de la música.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">¿Qué viene en los ochenta? Se presentan varias tendencias, habiendo analizado todo lo que ocurrió antes, ¿por qué crees que no se produce una continuación, mejora y evolución?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Los hitos del resurgimiento del rock en el Perú en la primera mitad de los ochenta fueron la creación de una movida subterránea y el boom del rock en español. La nueva generación carecía de base, no solo por el hecho de que la mayoría de músicos no sabía tocar, sino porque no había una infraestructura empresarial y, peor aún, educativa. En los ochenta tuvimos que rockear rabiosamente desde cero, sin tradición y no futuro.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Tuvimos y tenemos gran cantidad de grupos que hacen buen rock, ¿cuál crees que ha sido el elemento clave que faltó y falta para el despegue?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">En los últimos años se ha mejorado a nivel profesional, poco a poco recuperaremos la inspiración. No creo que pueda hablar del futuro del rock nacional, nadie puede hacerlo, en realidad, pero yo aún menos, porque he gastado toda mi energía en la arqueología y he descuidado por completo el presente, el estar al día con los nuevos lanzamientos. Sin embargo, soy optimista. Poco a poco estamos conociendo nuestra tradición y ya se está contando con una mayor infraestructura empresarial. Lo que sobra es talento. En lo que hay que trabajar, en todo caso, es en la educación del público, en hacerlo un consumidor más exigente.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">¿Crees que los peruanos apreciamos nuestra música?</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">Se aprecia lo que se conoce. Los que conocen nuestra tradición musical la aprecian mucho. Los que no, se contentan con lo que escuchan, es a ese público hacia el que hay que dirigir los esfuerzos.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">SUMILLAS</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">En 1968 Traffic Sound inició un viaje psicodélico y de fusión durante una época de convulsión social, de legítimas voluntades de insurrección y de presiones oligárquicas. En 1969 los Mad´s viajaron a Inglaterra invitados por los Rolling Stones. En 1970, solo para concentrarnos en un año, Pax fue el primer supergrupo de hardrock, el Polen fusionó por primera vez música andina con rock ácido y contagió con su espíritu hippie a Los Jaivas en Chile, Arco Iris en Argentina y Génesis en Colombia. También estaba el funky latino de los Black Sugar y de Nilo Espinoza, el latin acid rock soul personalísimo de Telegraph Avenue y un largo etcétera. Carlos Torres Rotondo</span></p><p align="justify"><span style="font-family:verdana;color:#666666;">No creo que pueda hablar del futuro del rock nacional, nadie puede hacerlo, en realidad, pero yo aún menos, porque he gastado toda mi energía en la arqueología y he descuidado por completo el presente, el estar al día con los nuevos lanzamientos. Sin embargo, soy optimista. Carlos Torres Rotondo</span></p>Gabriel Ruiz-Ortegahttp://www.blogger.com/profile/04772378156753239392noreply@blogger.com1